Были ли в Монголии “Жигули”?
Я одни там нашёл, да. Они были завалены этим... Сейчас я вспомню слово. У них есть два похожих слова. “Арак” — это навоз, а “арык” — алкоголь. Вот я и путаю. Короче, “Жигули” были завалены сухими лепешками. Причём это был просто кузов, без колёс.
Проект с “Жигулями” — бесконечный, скорее всего. Вполне вероятно, что лет через 20 этот автомобиль будет крайней редкостью. Даже сейчас, на фоне новых кузовов-обмылков, яркий старый “Жигуль” очень выделяется. Несколько лет назад я захотел углубить этот проект: не просто снимать “уголки”, а погружаться в историю автомобиля и культуру через общение с владельцами. Я решил начать снимать портреты на пленку именно тех, кто владеет “Жигулями”. Я подумал, что однажды этот проект придёт к моменту своей реализации, презентации через книжный медиум. Ведь “Жигули” — это основа многих автомобильных субкультур. Например, есть ребята, которые гоняют именно на них, легально и не очень. Я из Красноярска, этот город считается столицей зимнего дрифта. У нас есть несколько мест рядом с городом, где молодые ребята 15-16 лет, покупая первую машину, начинают “валить боком”: неподалеку от города замерзает несколько прудов, и возникает целая трасса для дрифта, с насыпями и природными поворотами. В общем, это всё очень способствует тому, чтобы научиться водить по-спортивному. И это отдельная субкультура. Может быть, ты знаешь, что есть такие имена, как Аркадий Цареградцев или Андрей Воробьёв, которые были так или иначе тоже с “Жигулями” связаны. Если среди гонщиков спрашивать, их обязательно знают.
Есть ребята, которые занимаются реставрацией, “вылизывают” эту машину, либо стараются сделать её уникальной, самой красивой, или стремятся к тому, чтобы восстановить полностью, на оригинальных деталях. Очень много всяких течений внутри, которые основаны на одной машине. Мне подумалось, что будет классно рассказать об этом, потому что это уникальное явление. Культовое. Несмотря на то, что внутри этих сообществ ребята сами часто что-то снимают, типологии или какого-то похожего антропологического исследования нет. Я учился в Докдокдоке, и знаю, что там говорят, что Артём Владимиров снимает “Жигули”. То есть, может это будет громко сказано, но системный подход был выработан мной и я уже очень много лет этим занимаюсь. Я бы хотел, чтобы он вылился во что-то масштабное, поэтому этим летом я перешёл на большой формат, купил себе камеру, которую давно хотел, специально для того, чтобы снимать портреты жигулистов.